انسان کمتر از آن است که در باب مقام شامخ امامت چیزی بگوید ، زیرا وقتی که امام رضا (عليه السلام) می فرماید :

« حارتِ العقول والخطباء والبلغاء »

زبانشان بند می آید ، بلغا ونخبگان گیتی از تبیین یک وصف از اوصاف امام برنمی آیند وعاجز هستند ما چگونه می توانیم نسبت به امام توصیفی داشته باشیم .

ظاهراً از ما نخواستند آن معرفت ژرف وعمیق را .

« جئتک عارفاً » عارف در همین حد است که ما اینها را ائمه معصوم (عليهم السلام) بدانیم ، که اطاعتشان برما واجب است ودین خدائی که بر پیامبر اکرم (صلّي‌الله‌عليه‌و‌آله) نازل شده ، از طریق آنها بگیریم .
« عارفاً بحقک » در همین حد است والا مانسبت به امام معصومی که « بيمنه رُزِقَ الوری» چه می توانیم عرض کنیم .

آن روایات متعددی که شیعه وسنی نقل می کنند که « من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية » این معرفت آن معرفت ژرف وعمیق نیست آن معرفت علی ابن ابی طالب (عليه السلام) را فقط خدا و پیامبر اکرم (صلّي‌الله‌عليه‌و‌آله) دارند .
« ياعلی ما عرفک الا الله و أنا » معرفت سلمان و أبوذر ، آن اصحاب خاص امیرالمؤمنین (عليه السلام) ؛ آن معرفت خاص است واگر بتوانیم به آن مقام برسیم چه بهتر ولی از ما نخواستند .

آن معرفت اصحاب امام حسین (عليه السلام) نسبت به او که تا پای جان ایستادند و قسم می خورند ؛ آن معرفت، معرفت خاص خودشان است. به مقامی رسیدند که امام صادق (عليه السلام) در جایگاه قبور شهدا می ایستد ومی فرماید : « بأبی أنت و أمی »

علی ایّ حال آن معرفتی که نسبت به شناخت ومعرفت ائمه (عليهم السلام) از ما خواسته شده ،در همین حد است که بدانیم اینان جانشینان بلافصل رسول الله (صلّي‌الله‌عليه‌و‌آله) هستند . از امیرالمؤمنین (عليه السلام) تا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) واینکه دین ما از طریق اینهاست وگفته های ایشان ، رفتار ، کردار ومنش آنها برایمان دین است.

چون اینها تمام کارهایشان در تمامی شئونات حرف پیامبر وحرف پیامبر هم حرف خداست.

بنده همین مقدار در معنای معرفت امام وامامت می فهمم واینکه نسبت به آقا امام زمان ارواحنا فداه اورا ولی نعمت ، امام دوازدهم ،امام حی ،وامامی که اگر نباشد زمین آرام نمی گیرد «لساخت الارض» واین امام هم “منتظَر” است وهم “منتظِر”؛ منتظَر یعنی جامعه منتظِر اوست.

“منتظِر” یعنی اینکه خود او منتظر است و منتظر فرمان خداست که هر زمان اراده کند جهان را پر از عدل وداد کند.

0 پاسخ

دیدگاه خود را ثبت کنید

تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
در گفتگو ها شرکت کنید.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *