http://velaseddighah.com/fa پایگاه اطلاع رسانی موسسه فرهنگی و پژوهشی ولاء صدیقه کبری علیها السلام ایمیل جهت ارتباط مستقیم - پایگاه اطلاع رسانی موسسه فرهنگی و پژوهشی ولاء صدیقه کبری علیها السلام
 
 
 
 
  ۳۰ / ۱۰ / ۱۳۹۳

ایمیل جهت ارتباط مستقیم

طرح پوستر

جهت ارتباط مستقیم با حضرت آیت الله نجم الدین طبسی و یا مدیر وبسایت موسسه ولاء صدیقه کبری (علیها السلام)، از ایمیل زیر استفاده نمایید:

.

 

.

 

email-logoارتباط با  حضرت استاد طبسی و مدیر وبسایت موسسه  ولاء صدیقه کبری(علیها السلام):

info.velaa@gmail.com

.

.

images

جهت عضویت در کانال تلگرام موسسه ولاء صدیقه کبری (علیها السلام) بر روی لینک زیر کلیک فرمایید:

https://telegram.me/velaseddighah_V_L_K

.

.

.

  1. امیر گفت:

    سلام خداوکیلی فیل ها را به صورت حیب قرار بدهید .برای کپی کردن متن کلاس های استاد قیلی اذیت میشیم

  2. حسن دوستی گفت:

    سلام ،
    اخیرا از طریق یکی از دوستانم مطلع سدم که مدتی است سید یمانی در عراق خروج کرده است . و کراماتی نیز از خود نشان داده وبا برخی از علما نیز مناظره داشته (آیت الله سیستانی) و حتی با چند تن دیگر نیز مباهله کرده است و بعد از مدتی طرف مباهله به کام مرگ رفته است . و حتی نامه ای به مقام معظم رهبری در مورد تحویل حکومت به ایشان نوشته است . لطفا بنده حقیر را که دنبال جوابی مستند و قانع کننده هستم با درایت خود راهنمایی کنید . در ضمن بنده چند روز پیش این بحث را در حرم مطهر رضوی با مسئول پاسخگویی به مسائل اعتقادی مطرح کردم که ایشان جواب هایی در مورد کذب بودن این ادعا دادند و در پایان حضرت آیت الله طبسی (دامت برکاته) را معرفیکردن تا جواب کاملتری از طریق ایشان دریافت کنم .
    لطفا بنده را راهنمایی کنید .
    با تشکر . حسن دوستی ۲۸ ساله از تهران . مذهب تشیع .

    • khadem1 گفت:

      ۱٫ بازار دروغ و شایعات داغ است، بحث آیت الله سیستانی و نامه به رهبری و مناظره با علما و سپس مباهله و برگشت آنان جزء همان شایعات است.
      ۲٫ کرامت داشتن بر فرض صحت مرتاضان هندی هم دارند و شاید جادوگران بیش از آن را ارائه بدهند.
      ۳٫ یمانی یکی از علامات ظهور حضرت است ولی وجوب تبعیت و پیروی از او جزو واجبات نیست و اصولا فاصله بین ظهور یمانی و ظهور امام زمان کمتر از یک سال است و این شخص بیش از سه سال است که مدعی ظهور است.
      ۴٫ هنوز کسی از ظهور او و شکل و قیافه اش اطلاعی ندارد.
      ۵٫ دوران غیبت ما مامور اطاعت از مراجع هستیم و نه شخص دیگر.

  3. محمد احمدی گفت:

    سلام علیکم
    ۱٫ اینکه در روایات شیعه و سنی داریم پیامبر به امام علی فرمودند: اگر چهل تا یار پیدا کردی بجنگ و الا صبر کن . حال سوال پیش ماید که بالفرض حضرت امیر چهل یار پیدا کردن حال اگر می خواهند بروند بجنگند باید در مقابل یک لشکر عظیم بجنگند و این احتمال شهادت حضرت و یارانش را بالا می برد و این هیچ فایده ای ندارد . لطفا جواب دهید
    ۲٫ اینکه در روایت هجوم به منزل حضرت امیر داریم که حضرت تا رفتند شمشیرشان را بردارند یاران اببکر شمشیر حضرت را گرفتند ایا این کار امام علی مخالف با صبر نیست؟

    • khadem1 گفت:

      ۱٫شاید کنایه از این باشد که مردم از تمسک به قرآن و سنت پیامبر روی گردان یا لااقل ضعیف الایمان و یا مورد فشار حکومت ها خواهد شد . این کنایه از وخامت اوضاع و سختی آن بر اهل بیت و مومنان است.
      ۲٫ معنای صبر این نیست که هیچ گونه عکس العملی نشان ندهد بلکه صبر به این معناست که درگیری فیزیکی و قیام علیه آنان را جزء برنامه خود قرار ندهند .

  4. محمد احمدی گفت:

    سلام علیکم
    در روایتی داریم که انبیا ارث بر جای نمی گذارند نه دیناری و نه درهمی بلکه فقط علم بر جای می گذارند
    حال با این روایت معلوم می شود که انبیا اصلا ارث بر جای نمی گذارند جز علم پس چرا ما می گوییم انبیا ارث بر جای می گذارند . لطفا جواب دهید

    • khadem1 گفت:

      به شرح آن در مرآه العقول مراجعه کنید منظور این است که شان انبیاء جمع آوری درهم و دینار و دنیا و تعلقات دنیایی نیست نه اینکه اگر اولیات زندگی را در خانه داشته باشند به ورثه منتقل نمی شود. این خلاف صریح قرآن است .

  5. محمد احمدی گفت:

    ما احادیثی داریم که مضمون آن احادیث این است که هر حکومت یا قیامی قبل از ظهور باطل است و برخی(حتی برخی علما) این احادیث را مستمسک قرار می دهند و ادعا می کنند که قیام و حکومت ایران باطل است؛ می خواستم بدانم متن دقیق این احادیث چیست و آیا اینکه این احادیث معتبر است یا خیر و اگر معتبر است چطور می توان آن را توجیه کرد؟

    • khadem1 گفت:

      شاید حتی یک روایت صحیح درباره حرمت قیام قبل از ظهور نداشته باشیم و علی فرض صحت، معارض دارد و روایات حرمت قیام موافق با روایات عامه است ، پس حکم خذ بما خالف العامه این روایت را بر روایات حرمت قیام ترجیح می دهد. و این بحث مفصلا در قسمت دروس خارج مهدویت سایت آورده شده، مراجعه نمایید.

  6. محمد احمدی گفت:

    از امام جعفر صادق (ع) روایت شده است که به مفضل فرمودند:

    «تصبح طهران قصورها کقصور الجنه، و نسوانها کالحورالعین، یتلبّس بلباس الکفار، و یتزیّین بزّی الجبابره، یرکبن السروج، و لا یتمکن لازواجهنُ! … و لا تکفی مکاسب الازواج لهنّ! فرّوا منها الی قله الجبال و من الجُحر الی الجُحر کالثعلب بُأشباله.
    آیا این روایت صحیح است ومنظور از طهران چیست

    • khadem1 گفت:

      اصلا کلمه طهران تا قرن هفتم و حتی هشتم نبوده و در هیچ روایتی این تعبیر نیامده و ظاهرا از موضوعات و مجهولات باشد.

  7. محمد احمدی گفت:

    سلام علیکم
    ایا در کتب شیعه روایتی یا سند تاریخی بغیر از ان فاطمه صدیقه شهیده در مورد شهادت حضرت زهرا توسط دومی و بقیه با سند صحیح می باشد؟ (لطفا هر چه روایت با سند صحیح در این رابطه می باشد را برایم بیان کنید)

    • khadem1 گفت:

      در کامل الزیارات تعبیر قاتل فاطمه و محسن باب ۱۰۸ صفحه ۵۴۱ تحقیق جواد قیومی و در کتاب فرائد السبطین جوینی : « مغصوب حقها مقتوله» ج۲، ص ۲۶ و من لایحضره الفقیه و روضه المتقین ج۵ ص ۳۴۵ ایتها الصدیقه الشهیده

  8. محمد احمدی گفت:

    سلام علیکم
    در روایت داریم که وقتی به خانه حضرت علی حمله کردند حضرت رفتند که شمشیر را بگیرن تا با اینها بجنگد شمشیر حضرت را گرفتند یا داریم وقتی حمله کردند به خانه حضرت زبیر به انها حمله کر و شمشیر او را شکستند و حضرت علی هم به زبیر چیزی نگفت و این یعنی تقریر معصوم و تایید کار او
    ایا این مخالف با دستور به صبر حضرت علی نیست؟

    • khadem1 گفت:

      سکوت و تقریر حضرت نسبت به این فعل هرگز مخالف صبر حضرت نیست چون خودشان مامور به صبر بوده اند نه اصحاب پیامبر ، و علاوه بر این حضرت علی علیه السلام درباره قیام و دست بردن به شمشیر علیه حاکمان و گرفتن حکومت و خلافت از آنان مامور به صبر بوده اند، نه در برابر کسانی که بدون اجازه و با زور و قلدری وارد خانه آن حضرت شده اند.

  9. محمد احمدی گفت:

    سلام علیکم
    در روایتی داریم حضرت زهرا به سلمان فرمودند: یا سلمان جفوتنی بعد وفاه ابی
    لطفا این روایت را از جهت دلالی برام توضیح دهید ایا این مخالف با شان سلمان نیست؟

  10. محمد احمدی گفت:

    سلام علیکم
    در روایت سلیم داریم وقتی به خانه حضرت علی حمله کردند حضرت رفتند تا شمشیرشان را بگیرند شمشیرش را گرفتند این مخالفت با صبر حضرت ندارد؟

  11. محمد احمدی گفت:

    سلام علیکم
    در بعضی از روایات داریمحضرت علی فرمودند اگر ۴۰ یار داشتم می جگیدم و در روایت دیگر داریم که حضرت فرمودن اگر به تعداد اهل بدر یار داشتم می جنگیدم و در روایت دیگر داریم اگر به تعداد یاران طالوت یار داشتم می جنگیدم
    این ها چطور با هم قابل جمعند؟
    در حالی که سند همه ضعیف است؟

  12. محمد حمزه افضل حسین گفت:

    سلام علیکم

    آیا این همه دروس جایی در قالب سی دی فروخته می شود؟

    • khadem1 گفت:

      سلام علیکم
      به مرکز تخصصی مهدویت و شبکه ماهواره ای ولایت و موسسه امامت در قم و موسسه بیان معرفت در مشهد مراجعه بفرماید.

      ان شاالله موسسه ولاء صدیقه هم بزودی در دسترس علاقه مندان قرار خواهد داد.

  13. یا علی گفت:

    سلام علیکم
    ایا با توجه به ایه تطهیر می توان گفت که خداوند خون اهل بیت و بول و غائط ان ها را پاک کرده و دیگر نجس نمی باشد چون ابن منظور و زبیدی یکی از معانی رجس را نجاست گرفته اند

  14. محمد احمدی گفت:

    سلام علیکم
    در بحث رجعت داریم که وقتی حضرت مهدی علیه السلام ظهور میکنند پیامبر و امیرالمومنین هم رجعت میکنند و در آن زمان حضرت مهدی علیه السلام حکومت میکنند آیا این نشان دهنده تقدیم مفضول بر افضل نیست در حالی که در آن زمان باید پیامبر خلیفه باشند وحکومت کنند

  15. ابوذر گفت:

    با سلام
    لطفا بفرمایید فایلهای استاد در رابطه با سقیفه کدام قسمت می باشند
    در صورتی که متن دارد بفرمایید چطور می توانیم انرا دریافت نماییم

  16. عاطفه غلامعلی گفت:

    با عرض سلام
    امیدوارم در پناه خداوند توفیق روز افزون داشته باشید
    من سوالی دارم راجع کیستی دابه الارض و هرچه تفاسیر را خواندم و حتی
    مطلب شما در سایت باز متوجه نشدم این دابه کیست؟گرچه برای من
    ارتباط آیه کریمه به مساله رجعت ثابت شد اما ایا این شخص حضرت علی
    است یا خیر؟حضرت قایم عج است یا خیر
    و چون رشته من فقهی نیست توانایی استخراج احادیث معتبر را ندارم
    اگر ممکن است راهنمایی بفرمایید
    ممنون و در پناه حق

  17. رسول ابراهیمی آبشور گفت:

    سلام استاد
    ابراهیمی آبشور از مشهد هستم
    جهت تحصیلات میخواهم به قم مشرف شوم با اجازه شما
    آیا اگر به قم آمدم اجازه می دهید در رکاب شما و در موسسه شما باشم
    با تشکر

  18. احسان زهرایی گفت:

    سلام . خیلی علاقه مندم متون دروس خارج مهدوی را مطالعه کنم اما از طریق سایت کپی کردن متون خیلی سخته و فقط مباحث توقیت را که یکجا تحت برنامه پی دی اف گذاشته بودید توانستم دانلود کنم. لطفا اگر راهی برای تهیه ی مابقی متون وجود دارد راهنمایی نمایید

  19. مرتضی کهرمی گفت:

    سلام و خداقوت
    فایل متنی احکام جدید(درس خارج ۹۳-۹۴) تا چه تاریخی در سایت گذاشته میشود چون لازم داشتم
    تشکر

  20. حق علی گفت:

    سلام علیکم
    اینکه طبق نقل امالی شیخ صدوق امام حسین شب عاشورا به یارانشان فرمودند که لباس هایتان را بشویید و غسل کنید ایا این نعوذ بالله از بی بینشی امام نیست که به این کار امر کنند اگزچه واجب نباشد بجای این کار می توانستند اب را ذخیره کنند اگر مقدار کمی اب برای این مساله اب مصرف کرده باشند

    • مدیر وبسایت گفت:

      علیکم سلام (پاسخ حضرت استاد طبسی:)
      بسمه تعالی
      خوب بود شما متن امالی صدوق را با ذکر شماره صفحه نقل می کردید،تا ما روی ان نظر بدهیم،اما انچه که فعلا به نظر می رسد ،در هیچ نقل تاریخی سخن از غسل امام حسین علیه السلام و یارانشان در شب یا روز عاشورا وجود ندارد و انچه در تاریخ طبری امده این است:فتطلی باالنوره ،که بعضی از ان چنین استفاده کرده اند که امام از نوره برای ازاله موهای بدن استفاده کردند و لازمه ان شست و شو و غسل است ولی این متن تاریخی اشتباه خوانده شده چون اصل ان توره است نه نوره .
      توره ظرف مسی یا سنگی را می گویند که در ان مشک (نوعی عطر) نگه داری می شده است و شاهد این است که امام در مسیر راه دستور دادند :و اقبلوا یملئون القصاع و الاتوار یعنی ظرف ها را پر می کردند.
      پس عبارت نوره غلط است و اصل عبارت توره است که در ان عطر وجود داشته .
      و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

  21. سلام چکونه می توانم سوالات خود رااز محضر استاد بپرسم؟ قرجه لو اززنجان

  22. ممنونم بابت مطالب مفیدی که قرار میدید!

  23. طرفی گفت:

    سلام علیکم.لطفا عنوان و موضوع فایل های صوتی بحث خارج آیت الله طبسی را درج نمایید.
    تشکر

  24. علی گفت:

    سلام.
    اینجانب علی رضایی آدریانی، در سطح چهار حوزه ثبت نام کردم. می خواستم بدانم حضرت استاد می توانند استاد راهنمای پایان نامه من شوند. موضوع پیشنهادی: شخصیت شناسی پیامبر از دیدگاه امام علی و عایشه دختر ابوبکر. شماره تماس:۰۹۱۹۸۵۱۶۶۱۲
    شماره منزل:۰۲۵۳۷۲۰۸۱۰۲

    • مدیر وبسایت گفت:

      سلام علیکم .
      عرض ادب و احترام
      با عرض معذرت بدلیل بالا بودن مشغله کاری ایشان ،از پذیرفتن این امر معذوریم

  25. سیدعلی محمد طباطبایی گفت:

    سلام علیکم اینجانب سیدعلی محمد طباطبایی جامعه المصطفی(ص)العالمیه لطفا شماره تلفن موسسه را جهت تعین وقت ملاقات با حضرت آیه ا
    الله طبسی اعلام فرمائید

  26. طلبه گفت:

    سلام
    آیا روایات مربوط به وجود امام زمان (عج) و حیات ایشان تواتر دارد
    اگر تواتر دارد، نزد شیعه یا اهل سنت یا مجموع؟
    این تواتر لفظیه یا معنوی یا اجمالی؟

    • مدیر وبسایت گفت:

      سلام علیکم پاسخ حضرت آیت الله طبسی:
      بسمه تعالی
      روایات ولادت اما عصر (ع) متواتر معنوی است و همچنین تواتر اجمالی هم دارد و اصولا تولد امام عصر (ع) یک مطلب و امر ضروری است و جای بحث در ان نیست و اهل سنت هم با یک نگاه در روایات به این معنی می رسند .
      هر چند قبول یا رد انان مشکلی ایجاد نمیکند ، چون اعتقادات ما مبنی بر ادله خودمان است نه مبانی و ادله انان.

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

7017