مشکل تخریب کنندگان مقبره “حجر بن عدی” با صاحب قبر است

در خود بغداد قبر امام ابوحنيفه است و حتي تيري به طرف ان شليك نشده و در مقابل به كاظمين و كربلا حمله مي كنند. مدينه در دست وهابيت است. چرا بقيع را خراب مي كنند و به قبر شيخين كاري ندارند.

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ آیه الله نجم الدین طبسی در همايش زيارت در استان قم گفت: بعضي گمان مي كنند كه زيارت يكي از ويژگي هاي مذهب اهل بيت(ع) و سنت شيعيان است در صورتي كه در ايام محرم و شعبان زائرين زيادي از مذاهب گوناگون اسلام به زيارت امام حسين(ع) مي روند يا افراد بسياري زائر حرم امام رضا(ع) هستند.

ایشان با اشاره به زيارت يك ميليون نفر در سال گذشته از مقام راس الحسين(ع) در قاهره گفت: مذهب رايج مردم آنجا شافعی است. قضيه زيارت مربوط به همه مسلمين است و تنها گروهي كه با‌ آن مخالفت كرده اگر هم جزو مسلمين محسوب شوند، چون عملكردشان مثل مسلمان نيست، وهابيت هستند.

استاد حوزه هاي علميه بارزترين توهين كننده به زيارت قبر بزرگان را “مروان حكم” عنوان کرد و افزود: به روايت صحيح در كتاب هاي اهل سنت اولين كسي كه يقه ي “عبدالايوب” را در حالي كه صورت خود را بر قبر پيامبر گذاشته بود گرفت و به زيارت او به عنوان تمسك به يك سنگ اعتراض كرد مراون حكم بود. “احمدبن حنبل” (160-240) اين روايت را در مسند خود آورده است.

استاد طبسي افزودند: اهل بيت(ع) مي فرمايند زماني بر دينداران بترسيد كه متوليانشان نا اهلان باشند. پرونده مروان نيز نشان مي دهد كه يك ناصبي ترد شده پيامبر(ص) است. امام(ع) فرمود حكومت مروان از كيفيت بسيار پليد و كثيف و از كميت كوتاه برخوردار است. واي بر امت اسلام با اين حاكم.

ایشان پرونده مروان در جريان شهادت امام حسن(ع) و امام حسين(ع) را ننگين خواند و گفت: مروان حكم رييس تيراندازان بر جنازه امام حسن مجتبي(ع) بود و در جريان احضار امام حسين(ع) به استانداري و تصميم به قتل امام، او رييس گروه بود.

آیه الله نجم الدین طبسی دستور تخريب مزار امام حسين(ع) كه در كتاب “الكامل” ذكر شده را متعلق به سال 206 هجری و به دستور متوكل عباسي بيان كرد و افزود: در جريان تخريب قبر امام حسين(ع) خانه، اهالي اطراف قبر هم به دستور متوكل تخريب شد. متوكل صاحب جلسات شبانه عياشانه در تحقير اميرالمومنين(ع) بود.

ایشان عنوان كرد: هر وقت در جريان زيارت اخلالي وارد شده، شما حضور يك ناصبي را در آن ببينيد. فرهنگ زيارت در بين شيعه هزار روايت دارد. بيش از 100 كتاب به عنوان مزارات نوشته شده و 600 روايت در جلد14 وسايل الشيعه در ارتباط با زيارت داريم. چقدر مناسب است مسئولين به اين روايات بپردازند. در طول تاريخ قبور صالحين مورد توجه بوده است.

استاد حوزه هاي علميه به كتاب “الثقات” چاپ عربستان اشاره كرد و گفت: نويسنده اين كتاب “أبو حاتم التميمي البستي السجستاني” متوفي 354 هجری است. اين كتاب رجالي مهم اهل سنت است. در جلد 8 الثقات نوشته شده «علي بن موسي الرضا من سادات اهل بيت عقلائهم اجله هاشميين. مات بطوس بشرب. قبرهه بسنابات…».

بستي 1100 سال قبل مي گويد قبر امام رضا(ع) مزار و مورد توجه است. وی می گوید به عنوان یک سني شافعي به دفعات حوزه علميه را تعطيل مي كردم و به زيارت قبر علي بن موسي الرضا مي رفتم و هر وقت مشكلي داشتم آنجا از خدا حل آن را خواستم و مشكلم حل شد.

آیه الله نجم الدین طبسی افزود: در جلد 1 اين كتاب ماجراي زيارت “خلال” مرجع حنابله بغداد از مزار امام موسي بن جعفر(ع) بيان شده كه حوزه درسي خود را تعطيل مي كرد و به مزار ايشان مي رفت در حالي كه در كنار قبر امام موسي كاظم(ع) مزار بسياري از بزرگان نيز هست.

وي با اشاره به اينكه وهابيت با خودِ قبر ائمه اطهار(ع) و بزرگان مذهب شيعه كاري ندارند گفت: والله مشكل اينها با صاحب قبر است. همانطور كه قبر حجر بن عدي را خراب كردند؛ در صورتي قبر افراد زيادي از علماي اهل سنت در آن اطراف است. در خود بغداد قبر امام ابوحنيفه است و حتي تيري به طرف ان شليك نشده و در مقابل به كاظمين و كربلا حمله مي كنند. مدينه در دست وهابيت است. چرا بقيع را خراب مي كنند و به قبر شيخين كاري ندارند.

آیه الله نجم الدین طبسی به ماجراي حركت يك مسئول كاروان ايراني در مدينه اشاره كرد و گفت: يكي از شيعيان كفش در دست كاروان خود را در مسجدالنبي هدايت مي كرد. او را مدتها در زندان و زير شكنجه قرار دادند كه منظور تو توهين به شيخين بوده است. در حالي كه قبر حجر بن عدی را باز كرده و پیکر او را بيرون مي كشند. نبش قبر جايز نيست و اين اذيت مومن است.

این استاد حوزه هاي علميه در پايان خطاب به دشمنان اسلام گفت: نقاب هاي خود را برداريد. شما تنها نام اسلام را يدك مي كشيد. مشكل ما با شجره ملعونه ريشه اي است كه از آغاز اسلام بوده و هستند. همانطور كه ابوسفيان قاتل پيامبر بوده و معاويه قاتل امام علي(ع) بود، اين تا انتها ادامه دارد تا به «سفياني» مي رسد كه در زمان امام زمان(عج) خروج می کند.

شایان ذکر است همایش بین المللی زیارت با هدف بررسی و معرفی بیشتر ظرفیت های بخش توریسم مذهبی قم طی امروز و فردا برگزار می‌شود ضمن اینکه سلسله همایش‌های زیارت در 11 و 12 اردیبهشت ماه در مشهد مقدس و 13 و 14 اردیبهشت در شیراز برگزار شد.
لینک خبر : http://www.ghatreh.com/news/nn13951608/