خبرگزاری فارس: استاد خارج فقه مهدویت حوزه علمیه با اشاره به تعدد روایات و احادیث ذکر شده در ارتباط با رجعت، این احادیث و روایات را روایات متواتر معرفی کرد.
به گزارش خبرگزاری فارس از قم آیت‌الله نجم‌الدین طبسی در نشست تخصصی بررسی جایگاه رجعت در نظام معرفتی اسلام گفت: در ارتباط با جایگاه رجعت از نظر شیعه و اینکه این موضوع از اختصاصات شیعه است می‌توان گفت رجعت یکی از مسلمات قلمداد می‌شود.
وی در ادامه افزود: در این زمینه حتی برخی از علما مرز بین شیعه و اهل سنت را همین رجعت می‌دانند و اگر هم بخواهیم از منابع خودشان استفاده کنیم به این موضوع خواهیم رسید که این جای بحث بسیار مفصلی دارد.
طبسی خاطر نشان کرد: نکته قابل ملاحظه در این مورد این است که اهل سنت نه تنها به رجعت اعتقادی ندارند، بلکه در مقابل آن به شدت و به تندی موضع هم می‌گیرند. موضع‌گیری آنها به حدی است که بهترین راویان را به دلیل اعتقاد به رجعت کنار زده و آنها را فاقد صلاحیت لازم برای بیان روایت می‌دانند.
وی افزود: مسئله‌ای که در این زمینه وجود دارد مسئله اعتقاد به رجعت است. این مرحله از سایر اعتقادات در زمینه‌های دینی بالاتر است و این اعتقاد و ارزش آن فقط مختص شیعه و شیعیان است.
استاد مهدویت حوزه علمیه گفت: موضع‌گیری در برابر رجعت از قدیم به صورت‌های مختلف وجود داشته است، البته در بین اهل سنت هم معدود اندیشمندان و عالمانی بودند که به بحث رجعت اعتقاد داشتند.
وی افزود: در بحث رجعت متاسفانه نمی‌توان به این تعداد اندک از علمای اهل سنت اشاره کرد و به صورت کلی اگر بخواهیم موضع آنها را مشخص کنیم موضع آنها بسیار منفی و تند بوده است.
پژوهشگر برجسته مهدویت بیان کرد: در میان علمای اهل سنت شخصی به نام ابن ابی‌الحدید وجود دارد که افراد زیادی سعی در شیعه معرفی کردن وی دارند. این عالم سنی در بیانی در ارتباط با رجعت اولا عقاید مذهبی خود را مشخص کرده و در درجه دوم، موضع اهل سنت را در برابر رجعت بیان کرده است.
این استاد حوزه علمیه قم در ارتباط با سخن ابن ابی‌الحدید گفت: وی در این بیان خود چنین می‌گوید «ما به این عبارت(رجعت) طبق اعتقاد شیعه، اعتقاد نداریم»؛ از این مطلب و گفته ابن ابی‌الحدید هر دو مورد ذکر شده را می‌توان مشخص کرد.
طبسی افزود: اما در میان علمای شیعه این موضوع را در طول تاریخ به گونه‌های مختلفی مشاهده می‌کنیم و علمای بسیاری از اهل تشیع اقدام به نقل روایت‌های مختلف در این زمینه کرده‌اند.
وی افزود: با توجه به روایت‌های مطرح شده از سوی علمای تراز اول شیعه می‌توان به این نتیجه رسید که اولا اصل رجعت از مسلمات است و اعتقاد آن از ضروریات و ثانیا از تعداد احادیثی که در این زمینه مطرح شده می‌توان به این موضوع دست یافت که این احادیث از احادیث متواتر هستند.
طبسی گفت: در ارتباط با دابة الارض و اینکه آیا امیرالمؤمنین دابة الارض هستند روایت شده است که شخصی از ایشان در این مورد سئوال کردند و امام علی علیه‌السلام در جواب وی گفتند که من چطور دابة الارض باشم؟
استاد حوزه علمیه قم تاکید کرد: این کلام امیر المؤمنین به خوبی مشخص می‌کند که ایشان دابة الارض نیستند، البته ما منکر نقش و رجعت امام علی علیه‌السلام در ظهور نیستیم، اما در این زمینه باید تحقیق بیشتری صورت پذیرد.
وی در پایان گفت: رجعت ارتباط با موضوع ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد اما این دو، دو مقوله کاملا از هم جدا هستند. درست است که در زمان ابتدای ظهور افرادی رجعت می‌کنند اما نمی‌توان به استناد این موضوع رجعت و ظهور را یک مورد بیان و معرفی کرد. 91/06/13
دیدگاه خود را ثبت کنید
تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟در گفتگو ها شرکت کنید.